傳統文化教案

幼兒園大班傳統文化父親節教案

一、活動目標

1、引導幼兒欣賞爸爸戴的各種各樣的領帶圖案和色彩。

2、幼兒感受父親節的意義，并說出自己想對爸爸說的話，大膽表達自己的感受。

3、引導幼兒理解父親節，嘗試用線條組合勾勒繪畫，為爸爸制作父親節禮物。

4、幼兒認識領帶的外形、勾勒繪畫，并用色彩進行裝飾，體驗給爸爸設計、制作父親節禮物的快樂。

二、活動準備

1、領帶實物若干

2、水彩筆、油畫棒、卡紙

3、范畫一幅

三、活動過程

1、教師以出示領帶的形式引入，激發幼兒活動興趣。

(1)小朋友們你們知道老師手上拿的是什么物品嗎?

(2)你們知道這是干什么用的嗎?

(3)家里誰最喜歡用領帶?

2、教師請幼兒自由觀賞領帶，說說領帶的顏色及花紋。

(1)活動室周圍有很多爸爸們的領帶，請你們和好朋友一起去看一看，說一說好不好?

(2)你看到什么顏色，什么圖案的領帶?

3、幼兒討論：我用什么顏色和圖案來畫領帶爸爸會喜歡呢?

(1)我們今天要自己來做領帶送給愛我們爸爸，請你們和好朋友說說用什么顏色和圖案來畫領帶爸爸會喜歡呢?

(2)你要用什么顏色和圖案來畫領帶?

4、教師引導幼兒進入今天主題：父親節禮物繪畫活動——送給爸爸的領帶，一出來繪畫。

(1)小朋友，畫畫的時候要注意什么?教師演示繪畫步驟以及說明：

a、先畫出領帶的大體位置形狀，再畫出領帶的花紋圖案。

b、畫的線條要連貫，花邊、圖案要清晰、有序、完整。

c、畫畫的時候畫筆只能畫在紙上，不能隨意涂畫到其他地方。

5、幼兒自由發揮創作，教師鼓勵幼兒創作，提醒幼兒注意畫面布置。

那么，現在請小朋友拿出繪畫工具，一起開始畫父親節禮物領帶，回家送給自己的爸爸!

6、教師請幼兒主動與同伴介紹自己的繪畫經驗和感受，培養幼兒學習欣賞同伴作品。

(1)把設計好的領帶掛在繩子上進行展覽，引導幼兒相互欣賞。

(2)大膽的評價同伴的領帶：你喜歡這種風格的領帶嗎?

四、活動延伸

把畫好的領帶送給爸爸，讓家長與幼兒共同欣賞。

五、活動

在父親節到來之際，爸爸會被孩子的這份心意所感動，從而更關注孩子的情感需要。所以老師們應該在活動的一開始，便準備好領帶，激發了幼兒活動興趣。在活動中根據綱要和指南里的幼兒年齡發展特點設計了各個環節，并體現了孩子的自主性。

整個活動下來，孩子們一定會非常開心，自己為爸爸繪畫領帶，孩子大膽表達自己的感受，如果在繪畫前先讓孩子們構思，想清畫面布局，給孩子更多想象創作的空間，本次活動應該會更好，當然本次活動過程，以繪畫的形式來開展比較單一，可以添加一些裝飾、剪貼的形式來制作領帶，體現出送爸爸的禮物。

中國傳統文化的教案

大班傳統文化教育活動方案1

活動目標：

1.讓幼兒初步理解古詩內容及詩中描寫的景象;

2.激發幼兒對古詩吟誦的興趣，初步學習按古詩韻律有節奏吟誦。

活動準備：

畫有古詩情節的PPT。

活動過程：

一、教師有感情、有節奏地朗誦古詩，請幼兒欣賞。

二、教師播放PPT，請幼兒欣賞并理解古詩的意境。

1.幼兒欣賞第一幅圖片。

提問：圖片上是什么天氣? 清明 都會下雨嗎?

教師小結“清明時節雨紛紛”的意境。

2.幼兒欣賞第二幅圖片

提問：小朋友，看看路上行走的人要干什么去?心情怎么樣?詩人杜牧的心情怎么樣?(幼兒自由回答)

教師小結“路上行人欲斷魂”的意境。

3.幼兒欣賞第三幅、第四幅圖片

提問：這位詩人會對小牧童說什么?小牧童會怎么做怎么說呢?(幼兒自由回答)

教師小結“借問酒家何處有”和“牧童遙指杏花村”的意境。

4.提醒幼兒：心里難受就喝酒，容易對身體不好。小朋友如果遇到不開心的事可以說出來，跟好朋友說、跟大人說，都行。

三、教師有感情地朗誦古詩

1.教師告知幼兒清明是掃墓、祭祖的日子，人們的心情很低落，因此朗誦古詩的時候聲音是低沉的。

2.師幼一起有感情地朗誦古詩。

四、教師演示ppt，幼兒根據圖片有節奏地吟誦相應的詩句。

五、全體幼兒有感情、有節奏地朗誦古詩。

活動延伸：

這首古詩《清明》還被譜了曲子，成了一首好聽的歌呢，請小朋友回家和爸爸媽媽一起聽一聽。

傳統文化有哪些內容

中國傳統文化的主要內容，從學術流派的角度來說，主要內容包括儒家、道家、佛家、諸子百家;從文化載體的角度來說，主要內容包括經、史、子、集;從日常生活的角度看來說，主要內容包括傳統民俗文化。

中國傳統文化博大精深，源遠流長，源自中華民族的人文始祖伏羲。伏羲一畫開天地、仰觀于天，俯察于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始作八卦，開啟中國傳統文化正宗，《易經》一脈。

在幾千年光輝燦爛的歷史發展過程中，中國傳統文化以《易經》為源泉，不斷豐富擴充，發展出廣泛流傳的儒家、道家學術流派，并在春秋戰國時期，形成包括儒家、道家在內的，法家、兵家、墨家、陰陽家、名家、農家、醫家、雜家、縱橫家等諸子百家學術流派。

在中國傳統文化的眾多學術流派中，諸子百家的文化思想對治國理政，以及人民的日常生活都有一定的影響，但是影響最大的，莫過于儒家、道家、法家。

在中國傳統文化的眾多學術流派中，今日不得不重點提及對整個中華民族的生存、發展做出過不可磨滅貢獻的醫家。

中醫文化，作為中國傳統文化中的重要一支，在幾千年與疾病斗爭的過程中，形成了獨特的，系統性、行之有效、非常經濟，并適合中國人體質的診療治病方法。中醫文化，是整個中華民族的生存、發展的的重要保障，是中華民族文化復興，不可忽視的一個重要分支。

中國傳統文化，在幾千年光輝燦爛的歷史發展過程中，歷來有充分吸收并融合世界上其他民族優秀文化的傳統，其中最具代表性的，莫過于在吸收、融合外來的釋迦牟尼文化的基礎上，發展出適應本土文化的佛家文化。

在中國傳統文化的眾多學術流派中，儒家、道家、佛家文化作為中國傳統文化的主體，法家、兵家、墨家、陰陽家、名家、農家、醫家、雜家、縱橫家等諸子百家作為中國傳統文化的分支，共同構成了中國傳統文化的主要內容。

從文化載體的角度來說，汗牛充棟、浩如煙海的歷史典籍構成了中國傳統文化的主要內容。儒家、道家、佛家、諸子百家都有承載自己學術思想的歷史典籍。

承載諸子百家學術思想的歷史典籍。在中國傳統文化中早有分類，包括經、史、子、集。中國傳統文化的主體，儒、道、佛，都有自己的經書。

幾千年的中國傳統文化，離不開記載時光流逝，人事變遷的史書。一部二十四史，詳盡的記載了中華民族幾千年的歷史變遷，是了解中國傳統文化不可或缺的重要窗口。

儒、道、佛，諸子百家，既有其源，又有其流，歷史典籍中的子部，匯集了諸子百家各自代表性人物的代表性文字。通過歷史典籍中的子部，既可探諸子百家之源，又可明諸子百家之流。

歷史典籍中的集部。文章薈萃，詩詞歌賦、琴棋書畫、名人文集、別集，無所不包，無所不容。文以載道，詩以言志。讀歷史典籍中的集部，既可探諸子百家之大，又可明諸子百家于微末之處。

從文化載體的角度來說，經、史、子、集，構成了中國傳統文化的主要內容。

中國傳統文化，從中華民族的人文始祖伏羲開始，近取諸身，遠取諸物，從來沒有離開過日常生活。家國天下，修齊治平，君臣父子，都是從日常生活的柴米油鹽醬醋茶的身邊之人、身邊之事開始，由近及遠，由小見大。

從日常生活的角度看來說，中國傳統文化，由近及遠，由小見大，在日常生活中，中華民族的大家庭，發展出了豐富多彩，南北不同的傳統民俗文化。從日常生活的角度看來說，傳統民俗文化也是構成中國傳統文化的主要內容。

中國十大國粹

10. 刺繡。

刺繡是在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡是中國民間傳統手工藝術，在中國至少有二三千年的歷史。刺繡織物主要是絲綢和絲線。

中國四大名繡：蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。在中國的傳統刺繡工藝品當中，常常將產于江蘇省的“蘇繡”、湖南省的“湘繡”，廣東省的“粵繡”、四川省的“蜀繡”，合稱為“中國四大名繡”。

中國的刺繡工藝在秦漢時期便已達到很高水平，是歷史上“絲綢之路”運輸的重要商品之一。中國最為突出的刺繡是江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、廣東的粵繡、四川的蜀繡。除此之外，還有河南開封的汴繡、浙江杭州的杭繡。蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、汴繡、杭繡，可以合稱為“中國六大名繡”。

09. 剪紙。

剪紙是中國民間傳統的手工藝術，在我國流傳已有一千五百多年的歷史。

剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，剪紙是我國的藝術瑰寶。剪紙藝術這一中國民間藝術瑰寶，至今仍然綻放著絢麗的光芒。

中國在西漢以及東漢時代就發明了造紙術，以后就有了剪紙。剪紙是我國最普及和最具有群眾基礎的民間藝術，具有濃厚的民族民間藝術特色。

08. 圍棋。

圍棋是一種古老的智力游戲，起源于中國。

圍棋是中華民族的偉大發明。圍棋是中國“五帝”之一的堯帝發明的，至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱為“弈”或“棋”。后來，有人根據下棋時黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點，稱“下棋”是“圍棋”。這樣，“圍棋”作為一個專用名詞就固定下來。

圍棋屬“中國古代四大藝術”(琴棋書畫)的“四藝”之一。“琴棋書畫”之“棋”，指的就是圍棋。南北朝時候，棋盤定型為現在的19道棋盤，并且出現了評定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養性的一項必修課目，為“琴棋書畫”四藝之一。

唐代出現了棋待詔官職。中國的圍棋在公元七世紀(中國唐朝)時傳入日本，很快就在日本流行開來。圍棋將科學、藝術和競技三者融為一體，有著發展智力、培養意志品質和機動靈活的戰略戰術思想意識的特點。因而，幾千年來長盛不衰，并逐漸地發展成了一種國際性的文化競技活動。

07. 瓷器。

中國是瓷器的故鄉，舉世聞名的中國瓷器，是中華民族的偉大創造和發明，瓷器是中國古代文明的象征，也是中華民族的文化瑰寶。

中國發明的瓷器，是中華民族對世界文明作出的偉大貢獻。中國號稱“瓷之國”，中國所制造的精美的瓷器，為全世界人民所喜愛。中國是瓷器的發源地，中國被譽為是“瓷器之國”。

中國的瓷器制造技術傳到世界各國，對中外文化交流作出了重要的貢獻，中國也博得了“世界瓷國”的光榮稱號。

06. 茶道。

我國是世界上最早發現茶樹和利用茶樹的國家，中國是茶的故鄉，中國是世界茶葉的祖國，這是世界公認的。

茶，是中華民族的國飲。飲茶、種茶、制茶都起源于我國。我國第一部藥學專著《神農本草經》記載：“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。

這說明，在距今7000年前的神農時代，中國就發現了茶葉，并且知道了茶葉具有神奇的藥用作用。因此，我們中華民族的偉大始祖神農是中國的茶葉鼻祖。神農不僅是中國的茶葉鼻祖，同時，神農也是全世界的茶葉鼻祖。

茶葉，是最天然、最健康的飲料，也是最具有文化內涵的飲料。茶葉具有健康、天然、文化、文明以及時尚的非凡魅力，受到全世界人的喜愛。

05. 漢服。

漢服，是中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服。漢服是中國漢民族的傳統民族服飾，其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民(漢族)一直不改服飾的基本特征，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。

自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善并普及，漢人漢服由此得名。隨后各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特征不變，均是以漢代為基本特征。漢服(華服)是非常美麗的服裝，漢服(華服)最能體現漢族人儒雅內秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質。

中國是世界上最早發明了絲綢(養蠶繅絲織綢)的國家。而做出發明絲綢(養蠶繅絲織綢)這一偉大貢獻的發明家，就是我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝的妻子嫘祖。

04. 京劇。

京劇，中國五大戲劇之首，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹之一。

清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春，四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。

京劇形成后在清朝宮廷內開始快速發展，直至民國得到空前的繁榮。京劇為演繹、傳播中國傳統文化的重要手段。分布地以北京為中心，遍及中國。

03. 中醫。

中醫是中國的傳統醫學，中醫一般是指中國以漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以，中醫也稱為漢醫。

“中醫學”之中包涵“中藥學”，我國自古以來就有“神農嘗百草，始有醫藥”的傳說，因此，中藥源于距今7000年前的神農時代，中藥的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農。中醫的理論基礎和源泉就是《黃帝內經》。

《黃帝內經》是中國現存最早的中醫理論專著。《黃帝內經》確立了中醫學獨特的理論體系，成為中國中醫藥學發展的理論基礎和源泉，是中醫理論基礎的奠基之作。《黃帝內經》這部偉大的中醫經典完成于距今5000年前的軒轅黃帝時代。

02. 武術。

中國武術既功夫，英文名：Kungfu，即中國傳統武術，有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時期，功夫具有極其廣泛的群眾基礎，是中國勞動人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。是中華人民的優秀文化遺產之一。

武術套路在技術上往往要求把內在精氣神與外部形體動作緊密相合，完整一氣，做到”心動形隨”，“形斷意連”，勢斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身。

這一特點反映了中國武術作為一種文化形式在長期的歷史演進中倍受中國古代哲學、醫學、美學等方面的滲透和影響，形成了獨具民族風格的練功方法和運動形式。

01. 書法。

唯一將古老文字作為藝術的，是中國，這門藝術，叫書法。

距今約5000年前的軒轅黃帝時代，文字開始出現。傳說軒轅黃帝命令大臣倉頡造字，倉頡就發明創造了文字。倉頡，是黃帝的史官，漢字的創造者，被后人尊為文字始祖。中國的漢字為中華民族的繁衍和發展、為中華文明和中華文化的保存和傳承作出了不朽的功績。書法是中國特有的一種傳統藝術。

中國的漢字，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，書法是漢字的書寫藝術。殷商時期的甲骨文，周朝時的金文、石刻文，秦代的篆書，漢代的隸書，從東晉到唐朝的楷書、行書、草書，到了唐代，中國的書法藝術到達成熟，并且繁榮。中國的書法有五種基本書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。